一部国学经典的入门指南——《经典常谈》好书推荐

　　

　　                西安锦园中学教师    卫 岩

　　自古以来，我们就有阅读经典的优良传统。饱读诗书的古代先贤似乎都学富五车，满腹经伦。他们阅读经典或许是仕途的需要，但也在无形中肩负着中华文化传承的使命。

　　1938至1942年，朱自清先生在国立西南联合大学中文系及其师范学院国文系任教期间，他能敏锐地意识到经典阅读对于文化传承的重要意义。他说：“在中等以后的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”而对于经典阅读，他认为，“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。”为了能让更多人亲近经典，他用自己深厚的古文学养和弘扬中华文化的良苦用心编写了《经典常谈》这本书，助力于传统经典的教育普及。朱先生希望自己的这部书，能被读者当作一条船，凭着它“航到经典的海里去”。

　　2023年春季，部编版八年级语文下册教材将朱自清的《经典常谈》作为推荐书目。《经典常谈》作为教材推荐书目是新的，而朱自清先生却是大家所熟悉的，他是著名的作家，更是一位严谨的学者。《经典常谈》中的“经典”，范围较广，不限于传统的“十三经”、“四书五经”等经部书，而是包含经、史、子、集四部在内所有可称“经典”的著作。

　　翻看目录，我们不难发现《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。书中包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三《礼》、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文共十三篇。前十一篇都就书讲；后面“诗”“文”两篇却只叙述源流，不就书讲，“因为书太多了，没法子一一详论，而集部书的问题也不像经、史、子那样重要，在这儿也无需详论”（序文中语）。

　　这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你“南方”很有趣，而不告诉你“南方”的具体模样。书中朱先生只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，读后敢于去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。如：论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的故事。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大，这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。

　　在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默，通俗而严谨的话语，让我们对经典多了些亲近，少了份畏惧。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的文风平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。类似的桥段还有许多。书中提到的任何一部经典无疑是常人穷毕生之力难以研读透彻的，而朱先生却能通俗风趣的讲述，足见其博览群书，学富五车的底气，实乃学者典范，让人敬佩。

　　叶圣陶在《重印〈经典常谈〉序》中形象地把朱自清称为向导。“假如把准备接触这些文化遗产的人比做参观岩洞的游客，他就是给他们当个向导，先在洞外讲说一番，让我们心中有个数，不至于进了洞去感到迷糊。”

　　朱先生无疑是一位好向导，而这本《经典常谈》，正是引导那迷茫之人去“见识经典一番”的指明灯。然而，要想走近经典，全靠向导是完全不够的。就如作者在序中所言，“如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免孤负编撰者的本心了。”

　　那么我们该怎样阅读这本经典呢？

　　1.浏览“扫”读。浏览目录，初步了解全书的结构和内容；通过序言，掌握阅读本书内容和方法的“钥匙”，获取阅读“捷径”。

　　2.兴趣“引”读。阅读本书不必遵循图书的顺序依序阅读13篇，而是根据自己的兴趣、爱好，选取自己感兴趣的章节阅读。在读某个章节的过程中，会触发新的兴趣点、关切点，再找相关章节深入读下去。

　　比如，你对先秦的帝王将相或历史故事有探究兴趣，可以先读《<史记><汉书>第九》,读起来一定有收获；在阅读过程中，激发起对先秦古诗的好奇心，这时候不妨去看看《<诗经>第四》。依此类推，这样，读一章，带动另一章，如同滚雪球，逐步扩大阅读范围，有滋有味地读几章。

　　3.按需“点”读。可结合平时的学习、生活需要，选准探究点，直奔主题，选点阅读。这样阅读，目标明确，收获可感。

　　比如，学过课文《<庄子>二则》，可以读读一读《诗第十二》《文第十三》，通过课内外衔接来深入探究古典文学。比如，你对太极八卦有疑问，不妨去读一读《<周易>第二》，了解一起典籍的内容，或许能找到问题的答案。又比如，你对自己的姓名用字的写法很好奇，不妨去读一读《<说文解字>第一》，甚至去看看《说文解字》一书，一定会有所收获。

　　4.同学“赛”读。以说促读、以写促读，都是深入阅读经典名著的好方法。可以举行经典阅读交流活动，大家分别上台，说一说自己阅读最多、感受最深的内容，在“说”中加深对经典的理解，提升阅读的兴趣和成就感。有的内容不能完全理解，用上圈点批注法，写感想，圈疑惑，可以等着以后慢慢揭开谜底。别有一番趣味！如果有精力有条件，可以查找各方资料，做深入研究。

　　总之，《经典常谈》是一部有趣的书，它讲历史、讲古人、讲文化，要言不烦、通俗流畅，讲透我国文化遗产中的典籍精髓，不愧为普及中国传统文化的启蒙经典，亦是读者概览中国古典文学的首选之作。如此畅谈之经典，正等着你去阅读！

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