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这是我们的中国 独一无二——读《大国宪制——历史中国的制度构成》有感

作者:任日照 来源:本站原创 发布时间:2020-06-05 08:59 阅读次数:

  自“锦心悦读”活动开展以来,得到广大师生的积极参与。阅读,就像一粒种子,迅速在锦园学校、第十七中学、新华小学等各学校开出千万朵花。一千位读者,就有一千位哈姆雷特。今天,我们特别推出我校教育联合体西安市第十七中学分校校长任日照分享的是《这是我们的中国,独一无二》。任校长用深邃的思考,朴实的语言,打开了另一番思维的广度,综合性看待社会、历史、政治问题,让我们知道,我们身处的祖国,是独一无二的中国。



 
亲爱的老师,尊敬的朋友:
  一千位读者,就有一千位哈姆雷特。阅读,使一粒种子开出千万朵花。今天,我分享的是《这是我们的中国,独一无二》。浅陋的感悟源于苏力所著《大国宪制——历史中国的制度构成》一书第一遍读后。
  说感悟浅陋,绝非谦虚,实在是心虚。严格说,这是一本法学专业理论书,我是外行看热闹,硬着头皮读完了第一遍,原始动力是,要对得起购书的86元人民币。这还是一本大书,近50万字,600页,讨论的问题足够大,我们因为习以为常而忽略的问题:作为一个政治实体的中国,究竟是怎么形成的?
  潜意识里,我们认为,“中国”的存在是自然而然的事情,不需要讨论。但是,只要稍微观察一下世界上的其他文化区域,就会发现,单一“文化区”并不可以天然地孕育出国家,比如印度文化区、基督教文化区,还有古希腊文化区,都没有形成一个统一的政治实体。这能让我们能跳出原先的历史认知和格局,来重新审视我们的国家和历史:作为一个政治实体的“中国”,不是“自古以来”、“自然而然”形成的,而是通过一系列的制度建设,最终构建成功的。
  作者借用了中国古代“齐家、治国、平天下”的术语,勾勒出了三个性质不同但相互勾连的共同体形成过程:普通人的日常生活共同体(“家”或者村落),政治文化精英的政治文化共同体(“国”),以及中华文明共同体(“天下”),从而呈现出一幅历史中国的宪制变迁途径。
  在作者看来,所谓“齐家”, 是传统农耕中国村落社区的组织建构和秩序维系问题。“治国”,即如何把散居在广袤的农耕区域的无数自给自足、“老死不相往来”的村落,整合为一个高度中央集权的超大型共同体。 “平天下”,系指“主动拓展、将山川隔离的农耕区逐步纳入并融合到以中原农耕为中心的文明体制中”。
  一方水土养一方人。中国的山川河岳,为中华民族的繁育延续提供了物质保障,中国这一方人,在中华大地这一方水土上,在长期农耕生产生活中,在适应自然、利用自然、改造自然的挣扎奋斗中,探索、发展、总结、推行了一系列解决中国问题的中国制度,创造性提出解决中国难题的中国方案。
  百代都行秦政法(毛泽东),为什么?汉字汉语至今一直使用,为什么?超级工程修建从古代的长城、京杭大运河到今天的高铁、南水北调,为什么?人才选拔机制,从推举、察举、科举演化到今天的高考,为什么? 是问题,都能找到答案,但难题,没有现成的答案,需要创新、创造,探索,但一定不会脱离中国这个特定环境、具体语境。
  中国是伟大的国家,中国人民是伟大的人民,伟大的中国人如何使中国成为伟大的国?“我们的先人,在这片特定的土地上,在这块后来才被称为中国的土地上,为了活下去,为了活得稍稍好些,以制度的智慧,或“极精炼的愚蠢”(罗素语)一代代合作、演进和积累,造就了如此的中国”。
  中国制度,中国方案,在中国生发,由中国人创建,造就了中国的伟大。你,我,我们,中国人,应该自信,文化自信,制度自信。
   《大国宪制》,打开了另一番思维的广度,面对问题,用更宽广的角度和视野思考,综合性看待社会、历史、政治问题,才知道我们身处的祖国,是独一无二的中国。
   
                        西安市第十七中学校长:任日照
                                       2020年6月2日     
 
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